袁督师庙_袁督师庙在哪

1.袁崇焕的儿子真的叫袁承至吗？

2.明朝和清朝有哪些人现在成了神？

3.龙潭湖公园 游记！！！！！！

4.袁承焕的坟墓在哪里

5.过完春节我想和女朋友到北京玩，不知道到哪好．

6.东莞会馆的北京东莞会馆

7.龙潭湖公园有那些著名景点？

颐和园：宫廷庙会体验江南水乡　苏州街宫市是全国著名的宫廷庙会，宫市将江南水街、园林美景、文化，以及异彩纷呈的民俗表演与热烈喜庆的节日布置等众多元素融合在一起，再现了清代京都的喜庆、繁荣的景象，同时也让游客不出京城就可体验到江南水乡的风土人情。　据介绍，今年的表演更是突出了喜庆的特点，分为民族演出、市民祈福、文化集萃与市井表演，松堂的腰鼓、太平鼓和北宫门的吉祥鼓，将在初一一同奏响。北宫门高跷，揽涛楼上的京剧，松堂景区的杂技、宫廷舞、宫廷戏法等精妙的民俗表演将让游客大饱眼福。　时间：春节宫市为正月初一至正月十五，节目表演时间为2月3日（初一）至2月7日（初五）。　门票：苏州街10元颐和园20元　天坛公园：祭天乐舞热烈 祭天仪仗威武　今年春节，天坛公园推出祭天乐舞、祭天仪仗展演。演出阵容包括祭天乐舞239人，祭天仪仗280人，在演出现场和周边主要道路竖立五彩龙旗、云旗、刀旗等1500面，悬挂灯笼1000只。　时间：大年三十至初七　门票：联票30元　北海公园：“皇帝”巡游与民同乐　春节期间，“皇帝”和“格格”将驾临北海，每天巡游与民同乐。清乾隆时期，皇室每年腊月初一到正月十五，都要在北海举行盛大的祈福盛典。而当年只有帝王将相拥有的福境，如今敞开大门让百姓大过福瘾。　市民可在北海享受“游园”，其中包括三大看点：首先是大清“皇帝”和“大臣”，每天率领着随从40余人在北海巡游、祈福，为游客拜年。初一至十五还将举办书福、祈福、赐福仪式，为到公园祈福的游客带去祝福和“赐品”。同时，经过活动前期选拔出的两名“格格”，将在皇帝巡游时陪伴皇帝左右，为游客表演现代歌舞。并且，春节期间北海将从东门铺设一条长约千米的宽4米的红地毯，京城市民可踏上红地毯，走“星光大道”。　此外，北海还将同时举办金属工艺品展、老北京民俗玩具展、著名精品展、唐卡展等多项活动。　时间：正月初一至十五　门票：20元　传统庙会　地坛庙会：四台大戏闹新春 天桥绝活亮地坛　据介绍，地坛春节文化庙会8天内将奉献200场精彩演出，届时将有四台优秀综艺节目上演，原汁原味的北京老天桥民间民俗艺术，飞刀、飞叉、空竹、古彩戏法、口技、车技、吞铁球、吞宝剑、轻功、硬功、中幡、摔跤等天桥绝活将连轴亮相，还将展示18家列入非物质文化遗产名录的民间老手艺。庙会期间养生园内将举办健康养生讲堂，将专程请来一些名医为大家讲授运动养生、饮食养生、起居养生等。　庙会上，除东来顺、茶汤李等京城老字号外，还能品尝到来自台湾的美食，台北西门町的阿宗面线、烤香肠、酥炸花枝丸、蚵仔煎……　时间：大年三十至初七9：00—17：00　门票：团体8元，零售10元　龙潭庙会：中华绝技每日上演 庙会也要低碳　冰雪、公益是龙潭庙会的两大亮点。据龙潭公园彭爱国主任介绍，与往年不同，今年的龙潭庙会首次举办雪上冲浪、戏雪乐园、雪橇乐园、雪雕观赏、冰上游乐等冰雪文化嘉年华主题活动，大年初一，由300多名演员组成的花会队伍，还将走上大街进行走街表演。另外，今年庙会还将再建5座“爱心图书室”，并为残联、妇联和新疆对口单位预留爱心摊位。今年春节期间，龙潭庙会将首次启用“一卡通”通道，方便市民刷卡入园，凡通过“一卡通”通道入园游客，庙会都会拿出0.5元购买碳排放，使龙潭庙会实现“零排放”，龙潭庙会还将在5号线地铁口有免费接送车。　另外，彭爱国主任介绍，春节期间，在袁督师庙广场将进行传统花会表演、中华绝技表演，并邀请非物质文化遗产传承人，举办每日一技展示。庙会还邀请国家队队员表演摔跤、柔道、跆拳道、散打等精彩重竞技体育项目，邀请国家围棋队专业选手与游客下指导棋，与中国棋院网联合举办中国象棋网络大赛，在中心岛文化广场上设立“世界城市展”展览和龙潭湖展厅举办梅花、兰花展。　时间：大年三十至正月初七　地址：龙潭公园　门票：10元 免费班车地点为地铁5号线天坛东门站，9:00-16:00；　莲花池庙会：拜五显财神 赏水仙雕刻　“过大年、看大戏、摸元宝、投”，莲花池庙会邀市民沾财带福喜过年。本届庙会的亮点是设立“五显财神祈福专区”，游客通过“投”、“拜财神”、“摸元宝、沾财气”、“扮财神、福临门”、“吃福食、聚财源”等各种祈福互动活动，了解我国明代时期五显财神庙庙会的历史文化。莲花池庙会突出莲花池特色，重现“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛景。庙会期间将在公园内布景仿真荷花，让游客冬日欣赏到亭亭玉立、娇艳多姿的“荷花”。庙会还将打造京城庙会中唯一的水仙雕刻艺术展，展出“喜庆花篮”、“渔翁与金鱼”、“茗壶秀色”等百余件水仙雕刻优秀作品。　时间：大年三十至正月初六　门票：10元半价5元　大观园庙会：元妃大观园省亲 红学迷悟红楼梦　历年春节，以红楼文化为内涵，以“元妃省亲”为品牌，大观园浩浩荡荡的省亲队伍总是吸引了众多游客参与。今年春节的“元妃省亲”表演把《红楼梦》书中的故事情节与真实的大观园园林景观相结合，借助春节庙会的人气，传递出古典名著中所承载的深厚文化底蕴。全部由志愿者组成的表演队伍，更是凸显了红楼庙会的群众参与性和互动性，为红学爱好者提供了一个走进大观园，体验红楼梦的机会。　时间：大年三十至正月初五　寺庙庙会　香山公园：登香炉峰 写祝福牌 系祈福柱　兔年春节，香山公园将举办“兔跃新春·香山登高祈福会”，包括香炉峰“吉祥登高”、碧云寺“祈福迎春”等活动，将邀请游客新年登香炉峰，站在台上祈祷祝福，书写祝福牌，并系在“爱情、事业、健康、财富”祈福柱上，寓意步步登高，福运当头。　时间：大年三十至初七　票价：10元　八大处公园：挂吉祥灯笼 请如意符 点智慧灯　“登山品茗吃素斋敲钟进香祈福祥”，八大处公园于大年初一至十五推出“敲新年钟，祈平安福，健康登西山”活动。春节期间，园内各寺庙推出挂吉祥灯笼、请如意符、点智慧灯、搓“龙洗盆”、打金钱眼、敲吉祥钟等一系列传统寺庙祈福活动。　时间：正月初一至十五　门票：成人票10元优惠票5元　洋庙会　石景山游乐园：小吃街吃遍百家中外小吃　今年石景山游乐园“洋庙会”将首次设立“两条街”：第一条街是由国外经典洋快餐和中国传统民俗小吃构成的百家千种小吃街；第二条街则由琳琅满目的百家千种中外时令年货小商品所构成。还将首次推出欢乐兔、春姑娘系列彩车。洋庙会期间，由春姑娘、欢乐兔彩车等八辆彩车、12个方阵、120名中外演员组成的五洲风情花车行进表演狂欢闹新春。　时间：正月初一至初七　朝阳公园：春节看原汁原味异域风情　今年的北京朝阳国际风情节邀请了从英国、法国、匈牙利、俄罗斯、希腊、新西兰、西班牙、巴西等国70多名艺术家、11个艺术团体参加演出，届时游客将能欣赏到原汁原味的异域风情演出和独特的街头文化。各国的表演艺术家将在大年初一至初六的几天中，带来当地的风情表演。　风情节上，游客们还可参与弹玻璃球、跳绳、跳房子、拍画儿等游戏，逛风情一条街。其间还设有国际百姓大舞台、文明魔方大拼比、中外友人K歌赛——百姓K歌大舞台等活动，而美食汇、体验童趣、Q逗嘉年华等也会让人乐不停。　时间：正月初一至初六　赏冰玩雪　玉渊潭公园：和喜羊羊一起堆雪人、打雪仗　春节期间，以“橙色”冰雪世界为主题的玉渊潭公园冰雪文化活动将让小朋友乐翻天。　公园工作人员介绍，活动将分为雪上飞碟区、自由活动区、冬景观赏区等主题区域。其中雪上飞碟区适合各个年龄群体，设多条雪圈滑道，每条滑道长约50米，可单人或多人同时参与。在为儿童量身定做的自由活动区，可以充分调动青少年的创造力与想象力，装扮成喜羊羊、美羊羊等卡通形象的工作人员，将与游客朋友一起开展打雪仗、堆雪人、爬雪山的游戏。游客还可坐上由波尔山羊拉动的雪橇，感受驰骋北国雪原的风情。　时间：大年三十至十五，每天9:00-17:00　门票：活动期间公园门票2元/人次，冰雪文化活动区域票价20元/人（不含雪具租赁价格）。　地点：公园南门西侧原水上乐园。　紫竹院公园：10万平米冰面上演动感冰上狂欢　紫竹院公园“冰之梦”冰上健身文化活动无疑是一场真正的冰上狂欢，三处湖面共计10万平方米冰面上，速滑场、练习场、冰球场一应俱全，冰车、冰船及32米长的冰滑梯与人们相约邂逅，冰上的速度和，将带给你一个动感春节。　时间：每日9：00至16：30开放　门票：溜冰场入场票价20元，冰鞋租金10元/2小时　龙庆峡冰灯：看飞流直下的冰瀑奇观　龙庆峡古称“古城九曲”，其水源于海坨山东麓，龙庆峡历年的冰灯有不同的主题，一组组冰灯、彩灯给游人带来美的享受，加上声、光、电的巧妙设计，更使龙庆峡的冰灯艺术充满魅力。顺水库大坝飞流直下的冰瀑奇观，年年保留，70米高的巨坝上垂下巨大冰瀑，下饰冰花、冰柱，形成一座飞流千尺晶莹剔透的冰雪乐园。　时间：整个冬季　地址：北京市延庆县旧县镇古城村　门票：100元　交通：德胜门乘919路公交车至延庆县城下车，再转乘小公共即到。自驾车上京昌高速路，30.8公里后到达昌平出口，过延庆县城见路标行驶即到。

袁崇焕的儿子真的叫袁承至吗？

北京名胜古迹，太多了，，，

圆明园遗址公园(东二门)

地址：中关村北大街 附近

金中都城墙遗址公园

地址：北京市丰台区东管头街

雍和宫

地址：雍和宫大街20号(雍和宫地铁站C出口往南100米)

电话：(010)64044499

鼓楼

地址：北京市东城区

法华寺

地址：法华寺街67号

恭王府院落

地址：北京市西城区什刹海前海西街17号

电话：010-83288149

纪念堂

地址：北京市东城区前门东大街11号

电话：010-65132277

白云观

地址：西城区白云观街9号

法源寺

地址：法源寺前街7号

电话：(010)63533966

报国寺

地址：广安门内报国寺1号\t

电话：(010)63173169

中国佛教协会

地址：北京市西城区阜成门内大街25号

电话：010-66173330

故居

地址：后海北沿46号

电话：(010)64044205

西什库天主堂

地址：西城区西什库大街33号

电话：(010)66175198

纪晓岚故居

地址：珠市口西大街241

电话：(010)63036712

郭沫若纪念馆

地址：西城区前海西街18号

北京佛教居士林

地址：西安门大街129号

电话：(010)66112834

北京纪念馆

地址：北京市东城区五四大街29号

电话：(010)66128596

崇礼住宅(南二门)

地址：东四六条65

觉生寺

地址：北三环西路甲31号

二郎庙

地址：刘家村90号附近

元大都城垣遗址

地址：西土城路

电话：(010)84648251

郭沫若纪念馆

地址：西城区前海西街18号

电话：(010)66034681, (010)83225392

火神庙

地址：复兴门北顺城街13号

阐福寺(后门)

地址：文津街1号北海公园

袁督师庙

地址：龙潭路8号龙潭湖公园

明朝和清朝有哪些人现在成了神？

金庸先生在《碧血剑》中为袁崇焕虚构了一个儿子袁承志，但他还意犹未尽，出于对民族英雄的敬仰，他还动笔写了一篇《袁崇焕评传》，篇幅很长，文笔生动，颇为精彩。不过，在看到其中写到袁崇焕后裔的那一部分时，我们可以知道，金庸和我们一样，只是一个很有热情的历史爱好者，而不是一个历史专家。

在《袁崇焕评传》中，关于英雄的后裔，金庸是这样写的：

“朝廷抄袁崇焕的家，家里穷得很，没有丝毫多余的财产。他在辽西的家属充军到浙江，后来改充军到贵州，在广东东莞的充军到福建。《明史》说袁崇焕没有子孙。近人叶恭绰则说：袁后裔不知以何缘入黑龙江汉军旗籍。

“当时满清掳掠大量汉人至辽东为奴，我猜想袁崇焕的子孙多半是给满清掳掠了去，到黑龙江苦寒之地作农奴，因而编入汉军旗籍。袁崇焕的冤狱，到清朝乾隆年间方才得以真相大白。《明史》完成于乾隆四年七月，其中《袁崇焕传》中，根据清方的档案纪录，直言皇太极如何用反间计的经过。乾隆皇帝隔了几十年，才读到《明史》中关于袁崇焕的记载，对袁的遭遇很是同情，下旨查察袁崇焕有无子孙，结果查到只有旁系的远房子孙，乾隆便封了他们一些小官，那已是乾隆四十八年的事了。”

在金庸的这段叙述中，他的结论是，袁崇焕没有后代，至少是没有纯汉族后代；至于“袁后裔入黑龙江汉军军籍”的说法，金庸则显得不知所以然，只能猜想一下。

其实，只要翻一下《清史稿》，就可以找到关于袁崇焕后裔的答案。袁崇焕不但有纯汉族后裔（其实这么称呼不确，但暂无更好的表达方法，姑且这样处理），而且还有八旗后裔，而且袁崇焕的八旗后裔与他们的英雄祖先一样，也是历史名人，也是民族英雄。

《清史稿·本纪十四·高宗本纪五》提到了乾隆寻找袁崇焕后裔的事，但并非如金庸的《评传》所说只找到了“旁系的远房子孙”，而是明确写道，乾隆四十八年八月，“戊子，予明辽东经略袁崇焕五世孙炳以八九品官选补。”寻找忠良后代的大行动，找到了袁崇焕的直系子孙，而非“旁系的远房子孙”。

袁崇焕是广东东莞人，他本人被崇祯虐杀，他在辽西和广东老家的家属，包括他的妻儿兄弟等，被流放到贵州和福建等地。袁崇焕的子孙，虽不兴旺，却也代代相传，生息繁衍。

至乾隆年间，决心要超过中国历代君主的乾隆大兴翻案平反之风，找到袁崇焕的五世孙袁炳，封了个小官。

://zhidao.baidu/question/12029847.html?si=1

龙潭湖公园 游记！！！！！！

很少见到明清的神这是与朱元璋有关的。

元末农民大起义中的红巾军，多白莲教徒，首领韩林儿又称“小明王”，这个“明”又与明教有关。后来的明太祖朱元璋，当时也是白莲教和明教中人。这也是《倚天屠龙记》的历史大背景了。

朱元璋取得大权以后，深知秘密教派的厉害，逐渐与两教不大和睦。等到他当上皇帝，便纳李善长的建议，下诏严禁白莲社、明尊教，并把取缔“左道邪术”写进《明律》十一《礼律》，用法律形式固定下来。

很难想像当时那样严苛的政治环境下那个还有哪个敢大张旗鼓的搞什么“造神运动”。很少见到明清的神就不为怪了。

唯一例外是制定规则的人，道教的信仰在明朝上层在明中期就大规模的开始了，地点在西苑{就是现在的）。

我没有记错的话，万历的母亲自称是九莲圣母，修了一座慈寿寺，现在还有。://baike.baidu/view/912505.htm

到了清朝，道教在上层就没有了，旗人们接受的是藏传佛教----懒嘛教，就算造出了一个神，它一定是在佛教的信仰系统里面。

袁崇焕，我很喜欢这个人。

但是历史在那里摆着呢，袁崇焕受到的是最大的刑法-----凌迟。明朝人买他的肉来吃，为什么？恨他啊，他们认为是袁崇焕是同满人的间谍。行刑那天，袁崇焕毫无惧色，他被五花大绑，押上刑场，“刽子手割一块肉，百姓付钱，取之生食。顷间肉已沽清。再开膛出五脏，截寸而沽。百姓买得，和烧酒生吞，血流齿颊”，袁崇焕卒年四十七岁。

给他恢复名誉的是清朝的皇帝乾隆帝，时间是乾隆四十九年（1772年）://baike.baidu/view/2853.htm

明朝人不把他当好人，哪会当神？清朝人就更不会了。

于谦于少保最伟大的贡献是北京保卫战，他用一群替补打败了来自北方的携带着皇帝肉票的恐怖分子。但是他也是不得好报，因为这个肉票后来又重新当了皇帝。（于谦）死之日，阴霾四合，天下冤之。指挥朵儿者，本出曹吉祥部下，以酒酹谦死所，恸哭。吉祥怒，抶之。明日复酹奠如故。都督同知陈逵感谦忠义，收遗骸殡之。逾年，归葬杭州。逵，人。故举将才，出李时勉门下者也。皇太后初不知谦死，比闻，嗟悼累日。英宗亦悔之。

有句话是“李广难封”因为他是防守型的将军，在汉武帝的时代需要进攻。大明朝的病不是没人看到，需要的是在稳定下缓行，海瑞是呆子，他的办法行不通的，皇帝和重臣们只是拿他摆政治秀而已。

在后来的正史中是找不到神的，都是普通人，在野史中可以试一下。

袁承焕的坟墓在哪里

龙潭湖游记 (匿名)

过节无非是走亲访友，春节又加上了逛庙会。在与亲友礼品互换的仪式中，晚辈给了我们公母俩两张龙潭湖庙会的门票，作为回敬。

这龙潭湖原本就是死水一潭，期间发生过无数故事。恐怖的居多，全然没有陶然亭的典故那么浪漫，倒有点儿像天桥东边的龙须沟，脏臭而致命。

脏臭的龙须沟和龙潭湖如今都没了踪影；龙须沟的小金鱼和龙潭湖边的法华寺塔也跟着玉石俱焚了。‘不破不立’，如今的龙潭湖庙会人山人海，如今的龙须沟楼宇寸土寸金。这都是的功劳，繁荣谁也不能说不好。但我来龙潭湖庙会的初衷不是看游人，不是品小吃，也不是踅摸养眼的美人儿。我只是想看看公园里的袁督师庙，在这喜庆的日子里，那儿定是人烟稀少、冷冷清清......

我是爱鼓捣照片的，愿意去没人的地界儿摁快门玩儿，省得PS时往外抠人。冲这儿，我们两口子来到龙潭湖，在滚滚红尘和烈烈寒风中去访袁崇焕庙。

小时住家离花市斜街不远，著名的袁崇焕墓就在那儿，我们管那儿叫‘大庙’，因为墓旁边有个卧佛寺。龙潭湖东北角上的‘袁督师庙’才是袁崇焕的祠堂，老袁的墓和祠堂相距数里之遥。

儿子小时，俺还没搬家。有时抱着他去于谦祠、袁督师庙转转，也给他讲讲文天祥，谭嗣同在北京的遗迹。

记得在袁督师庙，我让儿子站在康有为的对联下，给他讲袁崇焕杀毛文龙的无奈，和袁崇焕在崇祯帝面前吹牛的苦衷...... 尤其是：咱们北京人、吃过袁督师的肉！

前几天问儿子这事儿，他竟没一点儿印象！北京人呀，三百多年过去了，还是这样的懵懂！

龙潭湖我是熟悉的，逆着笑逐颜开的游人，很快来到公园东北角，一条彩带横在路中，督师庙改饭馆了？这是我第一印象。不管如何，进去是没戏了。打道回府，敲几个字儿权当游记。

过完春节我想和女朋友到北京玩，不知道到哪好．

守袁崇焕墓只为忠义

走进位于广渠门内东花市斜街52号的袁崇焕墓的大门，还隐约能闻到油漆的味道。两进的小院，过了祠堂，后面就是青砖矮墙围起来的明代抗清将领袁崇焕的墓园。墓园内有一大一小两墓，大的墓碑上书“有明袁大将军墓”，小的只有一块无字墓碑。

就在这寥寥几间房的院落里，和文物局工作人员的办公室平行的还有一间面积不小的屋子，上面挂了一个牌子：“佘幼芝办公室、接待室”。为什么在面积不大的袁崇焕墓遗址里设立一个人的办公室，她和这个墓有什么关系？

佘幼芝，一位67岁的老太太，佘家的第17代。她的先祖就是袁崇焕墓旁边的无字墓碑下埋葬的那个无名人，现在被称作“义士”的佘家先祖。当年袁崇焕背负“谋叛”罪名被崇祯皇帝冤杀，佘家先祖冒险将其遗骨收葬，并立下家训，让佘家世代秘密守墓。迄今为止，佘家守墓已经376年了。一名美联社记者在访后曾经感慨地说：“我们美国立国也就二百多年，你们佘家却为一个人守墓三百多年，这是怎样的一种精神!”佘幼芝说：“不为别的，就为忠义两字。”

在被拆迁安置到金鱼池小区的佘幼芝家里，提到袁崇焕墓刚被列入“第六批全国重点文物保护单位”名单，老太太激动得哽咽了，“我真是太欣慰了。这么多年我没有白跑。”

佘家世代都严格遵循祖先遗愿，一直守着袁崇焕墓，直到上世纪70年代后，这个院子搬进搬出，只剩下佘幼芝一个佘姓人时，她发现，世代守墓的任务只有她来接替了。看到已经在“”时被毁掉的墓，佘幼芝开始为重建墓奔走。上有婆婆，下有一儿一女，还要到精密仪器门市部上班的佘幼芝让朋友们不能理解，也让和她一起住在这个院子里的丈夫不能理解。佘老太太说：“他当时都要和我离婚了，我们的分家清单都写好了。”

而现在，佘幼芝的老伴焦立江，已经成了佘幼芝的得力助手，“退休后，我有时间了，我花了一个月时间，将几十年来所有关于袁崇焕墓的资料、宣传都整理了出来。”焦立江手里拿着四五页书写工整的目录，里面分门别类登记了各种文字、、实物的存放地。“而且，我还是最终同意让我的儿子改姓佘，好让他们佘家能继续守墓。可惜，我的儿子后来死于。”

盘着头的佘幼芝从上世纪70年代到现在就剪了一次头发。“我觉得头发最能说明年代的延续。我头发又长得慢，70年代的时候，为了恢复墓园，我发誓直到恢复那天再剪头发，1992年，北京市拨款修复时，我剪了，然后就一直到现在。”2002年，经过复杂的搬迁腾退和修缮重建后，袁崇焕祠、墓正式对外开放。

“现在我的最后一个愿望就是能把墓园完整恢复，佘家能有后人继续守护下去。不管是我剩下的唯一的女儿，还是其他支的佘家人，必须要目的单纯，不能图别的，如果做不到这一点，我们就把墓交给，佘家守墓就在我们手里终止。”

东莞会馆的北京东莞会馆

北京 宣武区 大观园 法源寺

报国寺 古陶文明博物馆 观复古典艺术博物馆 杨淑山祠

正乙祠 纪晓岚故居 三圣庵 陶然亭

先农坛 白云观 牛街清真寺 绍兴会馆旧址

宝应寺 老舍茶馆 琉璃厂 天宁寺塔

明北京城墙遗址 慈悲庵 云绘楼清音阁 中国古代建筑博物馆

中国邮票博物馆 中国佛教图书文物馆 宣武公园 天桥乐茶园

梨园剧场 大兴 北普陀城 南海子麋鹿苑

北京东方骑士乐园 星明湖绿色度村 北京濒危动物 半壁店森林公园

大兴农业观光 绿茵宾馆度村 中国印刷博物馆 永定河神祠遗址

东城区 天安门 中国革命博物馆 故宫

午门 太和门 太和殿 中和殿

保和殿 乾清宫 交泰殿 坤宁宫

养心殿 御花园 中山公园 文天祥祠

古观象台 太庙 孔庙 孚郡王府

皇史宬 首都博物馆 淳亲王府 王府井步行街

钟楼 成贤街 普渡寺 故居(鼓楼大街)

东单公园 皇城遗址 南馆公园 嵩祝寺及智珠寺

保利剧院 北京蜡像馆 北京古观象台 青年湖公园

柳荫公园 东四清真寺 和敬公主府 睿亲王府

段祺瑞住宅 清末大学士崇礼住宅 中央美术学院美术馆 中山公园音乐堂

首都剧场 中国美术馆 王府井天主堂 通教寺

长安大戏院 中国医史博物馆 何扬·吴茜现代绘画馆 北京大学红楼

老舍纪念馆 茅盾故居 智化寺 正阳门

国贸大厦-恒基中心 北京-蔡元培故居 贡院 五顶庙

马辉堂花园 雨儿胡同13号四合院 吉安所 富强胡同四合院

东皇城根32号大宅院 前永康7、9号四合院 东四四条5号四合院 麻线胡同3号四合院

秦老胡同35号四合院 黑芝麻胡同13号四合院 清代邮局旧址 孑民堂

圣米厄尔天主堂 桂公府 荷兰使馆旧址 奥地利使馆旧址

陈独秀旧居 意大利使馆旧址 日本公使馆旧址 社稷坛

什锦花园19号四合院 明城墙遗址 军调部1946年代表团驻地 美国使馆旧址

比利时使馆旧址 英国使馆旧址 西城区 北海公园

白云观 北京动物园 景山公园 妙应寺白塔

人民大会堂 恭王府花园 醇亲王府

鲁迅博物馆 程砚秋故居 关岳庙 克勤郡王府

李大钊故居 历代帝王庙 民族文化宫 什刹海

顺承郡王府 贤良祠 月坛公园 中国地质博物馆

中国工艺美术馆 祖大寿祠 北京古钱币博物馆 北京天文馆

广济寺 郭沫若故居 郭守敬纪念馆 庆亲王府

北京展览馆 中国古动物馆 宣武门天主堂 西什库教堂

徐悲鸿纪念馆 双秀公园 大高玄殿 利马窦墓

北京音乐厅 梅兰芳纪念馆 国家图书馆分馆 汇通祠

阜景文化旅游街 会贤堂 崇文区 天坛

正阳门箭楼 自然博物馆 法华寺 龙潭公园

北京游乐园 金台书院 隆安寺 袁督师庙

朝阳区 中华民族园 日坛公园 中国紫檀博物馆

亚运村 百鸟园 朝阳公园 东岳庙

北京古玩城 首都机场 西黄寺 团结湖公园

中国科学技术馆 马骏烈士墓 中国现代文学馆 北旭野生动物园

北京卡通世界博物馆 北京工人体育场 北京朝来农艺园 金盏郁金香花园

石景山区 八大处 法海寺 承恩寺

石景山游乐园 慈善寺 皇姑寺 十方普觉寺

双泉寺 瑞海姆田园度村 云湖度村 古城公园

模式口冰川擦痕 四海水上乐园 海淀区 圆明园

北京植物园 真觉寺（五塔寺） 大觉寺 北京海洋馆

凤凰岭 太平洋海底世界 鹫峰 金河堤碑

玉渊潭公园 中央民族大学博物馆 北京**旅游城 北京艺术博物馆

卧佛寺 玉泉山 紫竹院 中央电视塔

百望山森林公园 北京天文馆 香山滑雪场 双清别墅

孙岳墓 埃德加·斯诺墓 京西水上游 景泰陵

摩诃庵 中国蜜蜂博物馆 醇亲王墓(七王坟) 金仙庵

葛利普墓 中国画研究院展览馆 中华世纪坛 中国邮电博物馆

火器营旧址 莲花寺 凤凰岭摩崖刻字 团城演武厅

中国人民革命军事博物馆 碧云寺 中科院植物园 五塔寺院

稻香湖天然公园 水生野生动物救治中心 丰台区 世界公园

卢沟桥 大葆台西汉墓博物馆 抗日战争纪念馆 北京辽金城垣博物馆

海军航空兵器馆 燕墩 吴运铎纪念馆 中华航天博物馆

莲花池公园 长辛店“二·七”纪念馆 赵登禹墓 丰台药王庙

雷锋资料展览馆 万芳亭公园 昌平 明十三陵

居庸关 白羊沟风景区 北京鳄鱼湖海洋公园 沟崖自然风景区

虎峪自然风景区 十三陵明黄蜡像宫 天龙潭民俗度村 关沟风景区

中国航空博物馆 北京艺苑小人国 中国坦克博物馆 银山塔林

大杨山自然风景区 龙潭自然风景区 敕赐和平寺 燕古长城遗址

龙脉温泉度村 十三陵昭陵 十三陵长陵 十三陵定陵

老北京微缩景园 中国北方国际射击场 小汤山农业科技示范园 九华山庄

天龙源温泉家园 华彬庄园绿色健身俱乐部 北京国际高尔夫俱乐部 神路葡萄庄园

大漠奇石馆 菩萨山风景区 天池风景区 纳帕溪谷

白鹿苑生态观光园 大岭沟自然风景区 下苑画家村 香堂民俗文化旅游村

韩台民俗旅游度村 汤泉行宫 西御园会议度中心 八仙乡村俱乐部

康陵 裕陵 庆陵 德陵

朝宗桥 长陵 房山 石花洞

银狐洞 云居寺 张房古战道 周口店猿人遗址

金陵遗址 仙栖洞 西周燕都遗址 莲花山风景区

白草畔风景区 京辉高尔夫球场 蒲洼天龙场 韩村河景村

灵鹫禅寺 良乡塔 碧溪垂钓园 北京惠翔园度村

豆各庄塔 窦店土城 金代帝王陵遗址 弘恩寺

孤山寨 乐毅墓 万佛堂 周口店北京猿人遗址

南方大峡谷 蟠桃宫 天开塔 平西抗日烈士陵园

琉璃河桥 圣米石堂 姚广孝墓塔 铁瓦寺

龙乡湖 穆柯寨 昊天公园 庄亲王墓

庄公院 碧莹水上游乐场 怀柔 红螺寺

百泉山 龙潭涧 慕田峪长城 石门山

雁栖湖 幽谷神潭 原始部落游乐园 云蒙山

京北第一漂 神堂峪 红螺湖旅游区 阳光三百度村

北京大地休闲港湾 卧佛山 西水峪自然风景区 天池峡谷

濂泉响谷 湖景水上乐园 中华梦石城 乡间情趣园

门头沟 川底下 灵山自然风景区 龙门涧

妙峰山 十八潭 潭柘寺 小龙门森林公园

珍珠湖 宛平县抗日革命烈士纪念碑 圈门过街楼 中粮龙泉山庄

崇化寺 冀热察挺进军司令部旧址 周自齐墓 天津关

门头沟博物馆 永定河 八奇洞 首特仙台旅游区

密云 黑龙潭 白龙潭 青龙潭

司马台长城 京都第一瀑 九道弯自然风景区 五座楼市级风景区

云岫谷 雾灵山 北京绿色度村 天云山

精灵谷自然风景区 巴蜀文化园 石塘路旅游民俗村 平谷

飞龙谷自然风景区 凤凰台 湖洞水 京东大峡谷

京东石林峡 金海湖 紫岳闻涛 金海别墅

上宅文化陈列馆 梨源滑雪场 顺义 地道战

马坡垂钓宫 大龙世界水上游乐场 恒丰花园 华中园

北京乡村乐园 通州 北京大运河俱乐部 世外桃源旅游度村

西海子公园 中国民兵武器装备陈列馆 通州博物馆 李卓吾墓

通州清真寺 延庆 八达岭长城 八达岭残长城

地球村 山戎文化陈列馆 硅化木国家级地质公园 野鸭湖

野山峡风景区 仓米古道旅游区 莲花山 中国长城博物馆

詹天佑纪念馆 永宁古城 千家店木化石 燕山天池

八达岭熊乐园 长城全周

宾馆在前门附近比较好

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龙潭湖公园有那些著名景点？

一、北京东莞会馆

曾是康熙雍正时一位大将军的私家花园，建筑历史300年，1918年由陈伯陶捐资，筹建为北京东莞会馆。上世纪20年代至40年代，会馆里东莞籍文化名人荟萃会馆里有康有为题的匾额，也曾是容庚避难修学之所会馆，旧时同籍贯或同行业的人在京城及各大城市所设立的机构，建有馆所，供同乡、同行、同仁集会寄寓之用。

1949年以前，东莞设于外地的会馆有多少？不得而知，但在首都北京，有一座会馆，我的祖父伦明，于清末（1902年）进京师大学堂之后，就是住在东莞会馆的。父亲伦绳叔就出生于东莞会馆。1950年，我也是在东莞会馆降生到人世。

一家数代，住在东莞会馆，对东莞会馆在着深厚的感情。2008年，北京举办了举世闻名的奥运会，为了举办这一世界盛会，北京进行大规模的建设，改造了不少的旧城区，东莞会馆也于2007年被拆掉了，但祖父、父亲一直传下来的关于东莞会馆的历史、故事还萦绕于脑际。

会馆曾是我的家

我父亲伦绳叔（曾用名伦润荣）于1919年在东莞新馆出生之后居住了40多年。祖父伦明在东莞会馆生活了30余年，抗日战争爆发时，举家回广东，当时祖父认为北京的学风好，留父亲一人在京上学。1945年父亲于北京师范大学物理系毕业。父亲较擅长绘画，年轻时，画了许多素描、水彩画和钢笔画镶镜框挂在墙上。印象最深的是父亲出于对会馆的热爱，以钢笔画的形式画了大幅会馆大厅的雄伟建筑，栩栩如生，每个棱瓦都清晰可辨，可惜画稿没有留存下来。

据父亲对我讲述和文献记载，祖父伦明，字哲如，广东省东莞县望牛墩人，生于1875年（清光绪元年十一月），出身书香世家，光绪庚子恩正两科举人；已为广西候补知县。光绪二十八年诏旨开办京师大学堂，伦明同弟伦叙、伦绰和堂弟伦鉴等，于1902年赴北京就读，当年京师大学堂500学生中就有伦氏4兄弟，且均是举人，传为佳话。

伦明于1907年（光绪三十三年）优级师范科第一期学习5年毕业。北京大学著名教授容肇祖先生称伦明是“双举人”。伦明通晓国学、文史、古书版本、诗词等，终身酷爱藏书，并成为民国时期知名藏书家。当年，伦明在东莞新馆家中装满藏书，由于书多且堆至屋檐下。这只是私人藏书的小部分。另有400多箱藏书放在烂漫胡同的东莞会馆，总计数百万册书，当时雇有李书梦先生专门负责看书、晒书。伦明的藏书放在最里面的四合院。在战乱时期，伦明勤于书肆、摊贩，冷落书尘中收集，收购了富家抛出的大量书籍，也赴外地买了不少书。曾从废品收购站将要化纸浆的书中抢救出一些珍贵的书，避免了部分古书籍的流失、损失，保护了国家的文化遗产。当年其同事说：伦明所到之处，常有三五抄书人随之，更有数人终年为之补书，誉其为书之伯乐。伦明在京期间曾在燕京大学、北京大学、辅仁大学、北京师范大学和民国大学任教授。为了广揽群书，研究学问，伦明和孙殿起（又名孙耀卿）合伙在北京琉璃厂开了“通学斋”书店，经营和搜集古书。伦明把只有高小文化的学徒孙殿起培养成能辨别古书籍、版本学的人才。孙先生把稀少的登记入册，后来编写了一本《贩书偶记》很有名，成为中国古籍的目录学家。

抗战前，北京要编四库全书纯目录，因历代及清代忌讳、遗漏的书很多，需要考究。伦明收集的书很多是四库书目所没有的，很珍贵。他把自己藏书的地方（烂漫胡同东莞会馆最里边小院）叫“续书楼”，意在立志续编四库全书。据资料记载伦明藏书丰富，已够续修四库全书十之七八。早在1925年，当时教育部部长章士钊要影印四库全书，伦明在报纸上公开发表看法，著论文《拟印四库全书之管见》，主张续编为好。

1937年抗日战争爆发，伦明为避战乱留在广东任教，从此没再回京。伦明大部分著作是在北京的东莞会馆完成的，间断续修了一些四库全书的提要，其续编的四库全书提要，后转给历史研究院及有关图书馆。现出版的《续修四库全书提要》中有相当一部分为伦明所写的。他还著有《辛亥以来藏书记事诗》、《续书楼藏书记》、《续书楼续书记》、《续修四库全书诌议》、《版本源缘》、《清代及今人文集著者索引》和《乡园忆旧》、七绝诗数百首等。

会馆曾经文人荟萃

上世纪20至40年代,会馆居住的东莞籍文人荟萃，如知名人士冼玉清、张伯桢、张次溪、容庚和容肇祖等。伦明和他们不仅是会馆邻居而且是挚友，为他们提供资料及帮助，交流学问相互促进。

据容肇祖教授回忆，其1922年考入北京大学哲学系，于1926年毕业，这期间容肇祖也住东莞会馆。一次，伦明串门看到容正研究明代哲学家而写关于何心隐《爨桐集》的文章。问容：“你见过这本真书吗？”容答：“没有”。伦明说：“我有明代刻本《爨桐集》，借给你看吧。” 何心隐的《爨桐集》是明末梁夫山著的，因烧毁存世无几。容借此书抄录后又从湖北借到另一卷，以容肇祖的名义出版此书，现书名叫《何心桐集》，已再版。容肇祖之兄容庚（又名容肇庚），字希白，自小跟随四舅邓尔雅读书自学金石之学。1922年5月，时年29岁的他已拿着《金石编》初稿来到京城。受古文字学家罗振玉、王国维赏识推荐，考上北京大学研究所国学门，同时聘为燕京大学副教授。在古青铜器及甲骨文字等方面研究，容庚取得举世公认的成就。1941年燕京大学关门，容庚移居到上斜街东莞新馆。这里房租低，步行到琉璃厂很近，他时常去琉璃厂寻购书画并进行研究。容庚于1946年春返回广州。由于会馆平房是青方砖铺地易返潮，他将收藏的书画100多卷轴运回广州时有部分已霉变。

在东莞会馆，教授专家合作、切磋学问之事屡见不鲜，如：1935年伦明与容庚、张次溪出资、合作编辑、影印《东莞袁崇焕督辽饯别图诗》卷，由伦明联系借用长汀江叔海所藏番禺赵惇夫所绘饯别图。这是一幅明代山水风景画，远山叠翠，视野开阔，岸边亭旁，垂柳树下几人挥手远眺，江面上两只船扬帆远航。此图是袁督师于崇祯元年由粤再起为蓟辽总督时同人告别之作。另附有陈子壮、黎密、傅于亮、欧必元等人题诗墨宝手迹；由古文字学家罗振玉和伦明等题跋语；题签《东莞袁崇焕督辽饯别图诗》的是容庚书写。几位文化名人极富社会责任感，将此图诗卷影印了50本分送给图书馆保管，由张次溪赠送广东会馆一册。伦明生前已看出时代演变，曾说：今后藏书之事应属于公，而不属于私。1944年10月伦明在广东东莞病逝，享年70岁。

1947年，尊祖父遗愿由冼玉清教授介绍，原任北京大学、辅仁大学校长的陈垣联系，将伦明毕生珍藏的书大部分捐献给了北京图书馆，少量藏书变现补助了家属生活。因伦明的藏书太多，逐一点数太慢，来不及逐本登记，后来把书打捆用秤论斤称来代替点数，几大卡车装了几次才把书籍运完。如今我们仍可以从改名为国家图书馆的善本书目中，发现以集部为多的书名下，记着伦明批校题跋的字迹。

明伦堂留置公产

烂漫胡同东莞会馆于1875年（清光绪元年）由东莞人邓蓉镜经手购置，地址在宣武区烂漫胡同127号（原49号），系东莞县明伦堂留置公产。1932年（民国21年）明伦堂出资在北平财政局申请税契，领得第4695号建筑契。同年10月9日，在北平地方法院不动产登记，取得党字第65号据照。有青砖瓦房49间，占地2.073亩，系明代建筑。

进入东莞会馆大门，直对靠南房山墙砌的精致影壁，往右一转原有月亮门，右边4间东厢房。入月亮门南侧有5间房，房前一条较宽阔的自东向西的甬道，北侧一道通体墙分成了4个独立的四合院。此会馆原为东莞张家玉的故居。明代后期抗清将领袁崇焕和张家玉素有“东莞二烈”之称，一北一南均是抗清英雄。袁崇焕在辽东及北京英勇抗击清军后被反间计陷害含冤而死。张家玉在广西和东莞万江一带举义旗奋起抗击清军，身中数箭为不被俘虏跳水塘壮烈牺牲，年仅33岁。张家玉在崇祯十六年中进士，任授编兼给事中，就义后桂王封其为增城侯，谥“文烈”。近代名人居士叶恭焯曾书有“明代先烈张家玉故居”匾额悬挂会馆大门之上。根据文件资料：北京市王昆仑办公室接到市文化局报来的广东省文物古迹处理意见，经讨论于1956年7月16日批复：“一、崇外佘家馆袁崇焕墓堂由文化局文化组接管，并保留……东莞会馆悬有《明代先烈张家玉故居》纪念横额，均由文化局文化组通知北京市房屋管理局负责保管，不得丢失。”

会馆被称为“士乡”

过去许多人把会馆群称为“士乡”。旧时会馆大都住有科举产生的官宦、文人雅士、爱国知识分子等。东莞会馆就曾居住着一些务实而勤于奉献的东莞籍文人名士，如：东莞人陈伯陶于1892年探花，任国史馆协修、江宁布政使、广东教育总会长。1910年陈伯陶在东莞会馆与同乡和陈锡恭、杨东皋商议，与杨东皋订约，并由陈伯陶捐资购置了上斜街的地块建东莞新馆。他曾为烂漫胡同东莞会馆旧时收存的袁崇焕督师真像题字为“袁云素先生真像”。此像当时陈伯陶移交给广东会馆保存。陈伯陶在移交手续上盖了朱文印。1917年（戊午五月）康有为也曾为东莞会馆题额“莞园”，叶恭绰题跋：莞园为明末张文烈公家玉故居。公在粤起义抗清，名重历史，乡人与有荣焉！每过斯园，辄想慕风徽，肃然起敬。

据资料记载：早在珠巢街的东莞会馆时，莞人就祭祀袁崇焕。该馆址在更名为珠朝街路西，现中山会馆之南侧。有一天同乡偶然从旧文章的残片中看到张家玉的诗句是在烂漫胡同居家所写，特意拜访，并以九百二十五两银购得其故居而建烂漫胡同东莞会馆。1915年陈伯陶曾在修建上斜街东莞新馆时也在后院设立了敬贤堂祭祀先贤。

会馆里的诗歌楹联

在纪念活动中文人们大都以题字写诗、对联抒发情感，至今还流传很多令人振奋的诗句楹联。如：烂漫胡同东莞会馆有联：粤峤显晨钟旧里，蓟门风雨引灵旗。陈伯陶曾在东莞新馆希古堂题联：服官记二十年前，把酒论文，旧梦勿忘燕雪地；聚首在七千里外，乘风破浪，壮怀应话虎门潮。晚清进士、莞籍文人张其淦从沪旅京又联：孤忠曾督蓟辽师，问前朝，柱石何人，赫赫大将军，足显山川聚灵秀；伟烈犹思东莞伯，愿后辈，风霜炼骨，茫茫新世界，好凭时势造英雄。在东莞新馆落成时，张伯桢题联：禺山莞水，邻结两家，花间问斜街，到此应思前世事；辽蓟增城，烈传千古，芳徽贻后代，可能还忆故乡人。尹庆举也题联：已费中人十家产；此为广厦万间心。这几幅楹联曾悬挂在东莞新馆，时间久远已经散失。

1906年前后，东莞籍尹庆举是烂漫胡同东莞会馆管理负责人，尹庆举身为进士，清翰林院庶吉士，职务编修。1902年曾任广东“宝安书院山长”、“东莞学堂（东莞中学前身）名誉校长”。尹自1911年春天始负责上斜街东莞新馆修复改建的监督管理工作，8月一期完工。10月辛亥革命战事频发，尹庆举避兵回故里。居住东莞会馆的张伯桢接手负责东莞新馆修建，直到1917年东莞新馆竣工。

张伯桢，别号篁溪，是在京城很有故事的历史人物，系康有为“万木草堂”弟子，赴日本留学多年，广泛支持和接触革命党人，撰写了同盟会、兴中会革命等具有很高史学价值资料；受聘两广方言学堂法学教授，1909年赐法政科举人;1912年至1928年为民国司法部监狱司第一科长；1913年携家眷在烂漫胡同东莞会馆定居。1914年张伯桢应聘兼任清史馆名誉协修。那时伦明住会馆的最里院，仅一墙之隔的东院北屋住张伯桢及儿子张次溪。伦明与张伯桢是挚友，待张次溪如同父子，从小看其长大。伦明时常与张次溪探讨一些学术专业问题，提供藏书资料。张次溪也十分尊重伦明，1934年张次溪编辑了《清代燕都梨园史料》，弥补了中国近代对于戏剧资料著述不足的缺憾。伦明特意为张次溪的《清代燕都梨园史料》以题数首诗的形式写了序跋；并亲自联系邃雅斋为其校印。张次溪，名涵锐，又名仲锐，号江裁。其研究北京民俗、北京史志的著作颇丰，以1951年出版的《人民首都的天桥》名望最突出。至今很多研究北京民俗典故的作家仍以张次溪著述为依据。张柏桢于1916年在北京左安门一带（现龙潭湖公园内）建立纪念袁督师庙及修缮袁崇焕墓；张伯桢之子张次溪为完成父子夙愿，于1958年8月将“张园”私家房产14.5间捐给了国家（龙潭湖公园），此后张次溪又搬回烂漫胡同东莞会馆居住。他的行动既饱含对家乡东莞的乡情又怀有深爱北京的乡土情。

东莞旅京人士的居住地

抗日战争爆发前后，东莞会馆有成就的文人大都成为高校的教授、专业人士之后这些人士陆续迁出会馆，空房只许东莞同乡及亲友来往居住。住户结构大都是莞籍文人后代和来京上学、谋生的莞籍知识分子及商人。会馆只收取低廉房租，作为房屋维修基金，不接纳外乡人。

1937年“七七事变”，日本军队占领北平，上斜街东莞会馆为了防止日军入住会馆，决定将空房租借给住户的朋友和可靠人，目的是抵制日军横行，不让日军住。清代，东莞会馆作为科举试馆，民国时，会馆作为同乡居住场所，东莞县在京没有商务行业会馆。因此，当时有的东莞企业家和商人赴京也来东莞会馆暂住，促进莞京的经济往来。会馆一直沿用定期选举馆长的制度。例如：1947年东莞新馆实行董事制，由同乡推选陈宝剑、伦绳叔二人为董事；1948年经同乡选举伦绳叔一人为理事长，陈宝剑、钟亮洲、吴如林、吴松林4人为理事，负责管理馆务。据1947年11月东莞新馆统计，有东莞同乡52人住在会馆里。1956年居住的东莞同乡有15户约40人。上世纪60年代初已不存在理事长，但是我父亲仍然义务为大家计算、收缴水电费及办理公益事务。旧时，上斜街东莞新馆和烂漫胡同东莞会馆的组织形式是各立门户，分别居住及管理。两个会馆都无专门经费，所有馆舍修理及长班工资等一切开支均由住馆同乡共同分担。1948年前后两个会馆分别建有《会馆管理章程》。

据资料介绍:1956年1月，广东省会馆财产管理委员会遵照北京市有关规定，致函北京市民政局，决定将会馆的全部财产移交北京市人民。1956年东莞会馆房产随着有关规定转交北京房管局统一管理。东莞会馆的作用已被改变，逐渐成为居民大杂院。改革开放初的80年代，东莞新馆被列为北京市宣武区文物保护单位。中央电视台拍摄走遍中国会馆旧事专题节目时，到东莞会馆拍摄，我凭着在东莞会馆少年时代生活记忆与了解，给他们讲述东莞会馆的历史变迁。

东莞会馆成为历史

近年来，随着城市现代化进程的加快，北京举办奥运会，许多老会馆都被拆迁、改造，东莞会馆也不例外。2006年为缓解北京交通的拥塞，要打通长安街民族宫到菜市口大街的南北道路。公路画线拆去了东莞新馆东部的五分之二。2008年5月1日穿过东莞新馆的南北道路已经通车。现在从新路边依稀看到会馆大厅的屋脊及残留建筑。近两年，北京东莞建设研究会的张世光副会长约我去东莞会馆搞调查，据了解，2008年东莞会馆已没有东莞籍居民了。现在烂漫胡同的东莞会馆历史遗迹经过维修改造，但东莞会馆已成为过去、成为东莞人美好的回忆。

两个“百岁信封”印证百年会馆

北京的东莞会馆自清朝光绪初年创立以来，已有130多年历史了。本报也多次作过报道。为研究东莞会馆初期的历史，北京的莞籍后裔搜索过很多资料，走访过很多人。在那段以书信为主要沟通手段的历史中，北京东莞会馆却没有留下只言片语的书信，令人觉得遗憾。　工夫不负有心人，日前，记者在《<收藏东莞>王晓强藏东莞近现代邮政史珍品》一书中，发现了其收藏的两个由东莞寄去北京东莞会馆的信封。这两个信封意义非凡，可以说填补了北京东莞会馆的某些历史空白。于是记者访了王晓强，重新翻阅那段会馆的历史。

两封信寄自民国初期 这两个信封均是民国初期从东莞寄出的。一个是1912年5月16日由东莞城外脉力州天成昌寄出的，收信人是北京宣武门外上斜街东莞会馆的张子干。这个信封的背面有用毛笔写的“勿延”两字，字的旁边还加了两个“O”，让人一看就知道是一封很急的信，而信封背面用了三个专用的固封贴贴上。从当时的邮戳看，寄信的日期是1912年5月16日，到达广州中转的邮戳也是5月16日，即此信当天已送到广州中转了。

据了解，百年前东莞至广州主要交通工具是船，能乘上船就相当快了，但仍要半天时间才能到达。若从陆路走，仅渡口就有五六个。过去东莞有句老话：隔河千里路。从东莞到广州所费时间可想而知。此信当天能到达广州，可知邮差的效率之快。

第二封信是从篁村（今南城）寄出的，寄信者是莞邑篁村馥桂堂，收信人也是张子干。此信所写收信地址与上封不同，写的是：北京骡马市大街烂漫胡同东莞会馆，时间是1918年经广州寄去北京。这封信信封正面收信人地址北京的“京”字和寄信人的“附”字，分别盖上篆刻方印，信封背用毛笔写上“固封”又盖上篆刻方印。可见当时的固封相当讲究。

信封透露会馆变迁

两个有历史的信封也正好印证了东莞会馆的一些变迁。

北京东莞会馆曾先后在北京骡马市大街烂漫胡同和宣武门外上斜街设立，有“东莞会馆”和“东莞新馆”之别。在烂漫胡同时称东莞会馆。搬迁至上斜街时称“东莞新馆”。

据悉，东莞新馆是陈伯陶1910年购地兴建，并于1911年迁入。

而馥桂堂在1918年仍不知东莞会馆迁了新址，就是说，馥桂堂与张子干的书信往来较少。

收信人是东莞文化名人

据东莞市委宣传部和东莞市文学艺术界联合会合编的《东莞现代人物》、《张伯桢》介绍，张子干即张伯桢。

张伯桢、字任材，号子干，法名仁海，又字沧海，别号篁溪，东莞篁村水围坊人。生于1877年。

1893年与韩云来莞讲学。17岁的张伯桢听了的课，开始接触了新学。1902年被聘为东莞县学堂国文教员；后赴日本留学,在日本法政大学学习;张伯桢回国后受聘为两广方言学堂教授;1910年赴北京参加廷试，被“钦点”七品京官，任法部制勘司主事，曾参与“宪政筹备处”起草宪政草案，任副主稿。后任民国司法部监狱司第一科长。

张柏桢一生著述甚丰，刊刻有《沧海丛书》五辑，有《袁督师遗集》、《张文烈遗集》、《袁督师应配祀关岳议案》、《袁督师故宅志》等，又创刊《正风半月刊》，刊登考证北京历史文章。1946年张伯桢在北京病逝，临终前，他把自己珍藏的康有为、的书牍墨迹，袁督师文物及佛教法物，齐白石等名人字画1300余件，全部捐赠给北京历史博物馆。

二、苏州东官会馆清顾禄《桐桥倚棹录》卷六《会馆》记载：

东官会馆

在半塘，天启乙丑（天启五年，1625年）建，在半塘。康熙十六年(1677)移建宝安会馆于岭南会馆东，因武帝像不可移动，仍存之。今这义厅茶室。

宝安会馆

在岭南会馆东，国朝康熙十六年东莞商人建。

（1980年上海古籍出版社出版标点本《桐桥倚棹录》第88页，

据顾颉刚藏道光壬寅刊本《桐桥倚棹录》底本标点整理）

广东商人在苏州的商业活动，至少在明代已经开始，贸易商品主要是广东各地的特产。东莞商人主要贩运莞香。莞香又名女儿香，是当时女性喜爱的物品，因此东莞人多以贩香在苏起家。

明末广东大诗人屈大均的《广东新语》，记莞香盛时远销至北方的情形道：莞香度岭而北，虽至劣亦有馥芬，以霜雪之气沾焉故也。当莞香盛时，岁售逾数万金，苏松一带，每岁中秋夕，以黄熟彻旦焚烧，号为薰月，莞香之积阊门者，一夕而尽，故莞人多以香起家。

（屈大均的《广东新语》卷二十六《香语·莞香》）

苏州东官会馆的出现，证明东莞在明代商业已经很发达，它开了县级设立会馆之先河，它比商业著称的潮州的会馆出现有确实纪年的历史（康熙十二年，1673年，据周昭京《潮州会馆史话》）早50多年。

龙潭湖公园位于崇文区东南左安门内，它的南面和东面是护城河，左安门大街穿湖而过。全园面积为120万平方米，水占面积700亩。是一处碧波荡漾、绿树成荫，以水景为主的园林。　这里原为明朝修建外城时的砖窑，后来变成臭水坑，1952年整修为东、中、西三湖，面积680多亩，比什刹海、后海、积水潭的总和还大，园内栽种各种花木，建成大型公园，龙潭湖的名称为梁思成所起。　公园为水景为主，突出龙和潭的特点，湖边有龙山，龙字碑林、百龙亭，古典建筑龙吟阁、龙形石雕和龙桥等。龙吟阁是北方园林独有的水上阁楼；龙潭景区由14座山峰组成，层峦叠嶂，瀑布从高14.5米的山石上直泄而下；龙字石林景区由自然山石堆砌而成，石碑林立，汇集了甲骨文、秦篆、金文以及后代的著名书法家和名人题写的龙字，共229个。　东湖的中心岛上建成了滨香园，南边是茗香水榭，为一民族形式庑殿式厅堂，有一长廊伸入水中，尽头为一大理石茗香亭。园内及附近有袁崇焕庙，夕照寺（古柏堂）、金代法塔、清代柳塘等古迹。　崇文区准备建设龙潭湖体育产业园，在2008年前建成全国第一家体育产业园区和本市最大的体育主题公园。标志性建筑亚洲最大的攀岩场----龙潭湖公园人工攀岩场已于2003年1月对游人开放。

编辑本段背景介绍

位于崇文区左安门内，是明朝嘉靖年间为烧制城砖挖出的大片洼地而渐次形成的水域，当时并无龙潭湖之名。现在的龙潭湖公园是由三个相连的水域组成的景点，水陆面积达120公顷。龙潭湖公园的形成：1952年开挖人工湖，将挖出的50多万立方米的泥土在湖中堆积成了两个小岛，并修建了环湖道路，公园形成规模。年到1985年改建龙潭湖公园，又用一年时间，到1986年完成园内造景工程。

编辑本段主要景点

有：龙的世界：以龙的形象设计并建造了若干建筑物和装饰物；　袁督师庙：纪念明末杰出名将袁崇焕，也称袁寺。　园内主要分六个景区：龙吟阁　景区是北京园林中独有的水上楼阁；龙潭景区由14座山峰组成，层峦叠嶂，瀑布从高14.5米、宽3米的山石上直泻而下；龙字石林景区由自然山石堆砌而成，石碑林立。它汇集了甲骨文、秦篆、金文、汉、晋、北魏、唐、宋、元、明、清及现代著名书法家和名人题的“龙”字，还有中国龙形的演变，共有龙字229个。　莲塘花屿景区7、8月荷花满池，亭亭玉立，摇曳于涟漪荡漾的清波碧浪之上。龙门景区是公园入水口，“龙门”石壁上伸出一对汉白玉雕龙头，龙头喷水汇入轩前奇石环抱的龙池；万柳堂景区中既有腾空翻飞的威龙，又有精雕细琢的九龙解析，集文化与园林于一身。

园内主要分五个景区：　龙潭景区由14座山峰组成，层峦叠嶂，瀑布从高14.5米、宽3米的山石上直泻而下；龙字石林景区由自然山石堆砌而成，石碑林立。它汇集了甲骨文、秦篆、金文、汉、晋、北魏、唐、宋、元、明、清及现代著名书法家和名人题的“龙”字，还有中国龙形的演变，共有龙字229个。　莲塘花屿景区7、8月荷花满池，亭亭玉立，摇曳于涟漪荡漾的清波碧浪之上。龙门景区是公园入水口，“龙门”石壁上伸出一对汉白玉雕龙头，龙头喷水汇入轩前奇石环抱的龙池；万柳堂景区中既有腾空翻飞的威龙，又有精雕细琢的九龙解析，集文化与园林于一身。